Rencontre avec François Jullien lundi 7 novembre
03/11/05 19:00
à l'auditorium du musée de Grenoble
animée par Daniel Bougnoux
Lundi 7 novembre 2005 à 20h 30
accès gratuit dans la limite des places disponibles
En une quinzaine d’ouvrages, l’œuvre considérable du philosophe François Jullien (né à Grenoble en 1951) poursuit un dialogue approfondi avec la culture chinoise, dans ses divers aspects : façons de peindre, de faire la guerre, d’argumenter, de goûter, de jardiner… Si toute pensée doit s’affronter à un dehors pour se connaître elle-même, peu de réflexions sont aussi propices que celles-ci pour comprendre notre propre culture, et la relativité de ce que, depuis les Grecs, nous appelons trop vite la raison. L’Occident n’a-t-il été qu’un accident ? Lire François Jullien nous dépayse, mais permet aussi un retour des plus éclairants sur “nous-mêmes”.
Sa venue au musée de Grenoble permettra d’aborder l’énorme réalité chinoise par deux questions, qui touchent aux arts plastiques : pourquoi la “grande image” n’a-t-elle pas de forme ? Pourquoi ne rencontre-t-on pas de représentations du nu en Chine ?
animée par Daniel Bougnoux
Lundi 7 novembre 2005 à 20h 30
accès gratuit dans la limite des places disponibles
En une quinzaine d’ouvrages, l’œuvre considérable du philosophe François Jullien (né à Grenoble en 1951) poursuit un dialogue approfondi avec la culture chinoise, dans ses divers aspects : façons de peindre, de faire la guerre, d’argumenter, de goûter, de jardiner… Si toute pensée doit s’affronter à un dehors pour se connaître elle-même, peu de réflexions sont aussi propices que celles-ci pour comprendre notre propre culture, et la relativité de ce que, depuis les Grecs, nous appelons trop vite la raison. L’Occident n’a-t-il été qu’un accident ? Lire François Jullien nous dépayse, mais permet aussi un retour des plus éclairants sur “nous-mêmes”.
Sa venue au musée de Grenoble permettra d’aborder l’énorme réalité chinoise par deux questions, qui touchent aux arts plastiques : pourquoi la “grande image” n’a-t-elle pas de forme ? Pourquoi ne rencontre-t-on pas de représentations du nu en Chine ?